ترجمه
و آن كس كه از آسمان به اندازه‏اى معیّن، آبى فرو فرستاد، پس به واسطه‏ى آن، سرزمین مرده را زنده كردیم، شما نیز این گونه (از قبرها)خارج مى‏شوید.
 و همان كسى كه همه‏ى جفت‏ها را آفرید و براى شما كشتى‏ها و چهارپایان قرار داد كه بر آنها سوار شوید.

نکته ها
در آیه‏ى قبل سخن از توحید بود، در این آیه اشاره‏اى به معاد شده است.
كلمه «قدر» یا به معناى اندازه است، یا به معناى تقدیر و برنامه. یعنى باران را به اندازه معیّن فرستاد یا باران را طبق برنامه فرستاد.(1)
ظاهراً مراد از «الازواج»، گیاهان است. زیرا این كلمه پس از نزول باران و حیات زمین مطرح شده است و بر اساس آیات دیگر قرآن، قانون زوجیّت در آنها برقرار است. «ازواجاً من نبات شتّى»(2)
در آیات قبل، سخن از راه بود و در این آیات، سخن از وسیله‏ى سیر و سفر در خشكى و دریا. چهارپایانى چون اسب و استر و شتر یا كشتى‏هاى كوچك و بزرگ.

پيام ها
 1- تمام قطرات باران، حساب و كتاب دارد. «نزّل من السماء ماء بقدر»
 2- به اندازه باریدن باران، نعمتى بس بزرگ است. «بقدر»
 3- خداوند كارها را به وسیله‏ى اسبابى كه خود آفریده انجام مى‏دهد. (باران را سبب حیات زمین قرار داده است) «فانشرنا به بلدة میتا»
 4- آب سرچشمه حیات است. «انشرنا به بلدة میتا»
 5 - فصل بهار و رویش گیاهان نمونه‏اى از رستاخیز است. «كذلك تخرجون»
 6- زنده شدن انسان‏ها در قیامت اجبارى است. «تُخرجون»
 7- زوجیّت مخصوص انسان یا حیوان نیست. «خلق الازواج كلها»
 8 - صنعت انسان با الهام الهى و با استفاده از قوانینى است كه او در آفرینش، به ودیعه گذارده است. «جعل لكم من الفلك»
 9- چه مركب‏هاى طبیعى چون حیوانات و چه مركب‏هاى صنعتى همچون كشتى‏ها، هر دو از نعمت‏هاى الهى هستند. «جعل لكم... ما تركبون»